Theological Notes

  " 말씀이   육신이   되어 " ·           많은 선지자들을 통해서 말씀하시던 하나님께서 마지막 날에 예수 그리스도를 통해서 말씀하셨다  ( 히 1:1).  예수 그리스도는 율법의 완성이시다 .  그래서 요한은 예수 그리스도를 육신이 되신 말씀이라고 했다  ( 요 1:14). ·           예수 그리스도는 계시의 하이라이트이다 .  예수 그리스도는 성경을 해석하는 키 (key) 로서 예수를 알지 못하고는 성경을 바르게 해석할 수 없는 것이다 . ·           예수 그리스도께서 구약의 예언대로 오셨지만 ,  동시에 구약의 예언을 훨씬 뛰어넘는 성취를 이루셨다 .  만약 그들이 하나님의 아들이 메시아로 와서 십자가에 죽을 것이라는 것을 구약의 예언을 통해서 알았더라면 예수를 십자가에 못박지 않았을 것이다 . ·           예수 그리스도의 성육신은 구약에 예언되었지만 예수 그리스도를 만나지 않고는 이해할 수 없도록 숨겨진 계시였다 .  예수를 만난 제자들은 예수를 만난 후 에야 이 예수가 구약의 예언을 성취하신 분이라는 사실을 알았다 .  이처럼 구약의 예언과 신약의 성취는 연속성과 불연속성을 같이 가지고 있다 . ·           그리고 예수를 아는 것 ,  그 분과의 인격적 만남을 통해서 복음을 이해하게 되고 ,  또한 인격적 만남을 통해서 복음이 바르게 전달되어 지는 것이다 . 복음의   인격적 ...

  초대교회의 배경과 여성 안수에 대하여 오늘날 많은 교단들은 여성 안수를 허용하여 장로나 목사로 세우는 반면 몇몇 교단은 여성안수는 성경에서 금하고 있는 것이라 하여 허용하고 있지 않다 . 우리는 바울서신에 나타난 교회에서의 여성 역할의 제한이 그 당시 문화적 배경과 관련이 있음을 안다 . 그렇다면 오늘날에는 여성안수를 용인해야 하는가 ? 바울은 21 세기 문화적 상황에서 여성안수문제에 대해서 뭐라고 말할까 ? 본 발제에서는 그 당시 신약시대의 배경을 리뷰한 다음 , 바울이 교회에서의 여성의 역할을 금지한 성경의 본문들을 해석하면서 금지의 이유들을 찾아 볼 것이다 . 그리고 마지막으로 오늘날의 상황가운데서 우리는 여성안수의 문제를 어떻게 받아들여야 하는지 결론을 도출하고자 한다 . 신약시대의 사회환경과 여성의 모습 신약시대의 사회경제환경 1 세기의 지중해 연안지역은 농경사회로서 대부분의 사람들이 소작농 혹은 농노였으며 많은 사람들이 빈곤선 아래의 삶을 살았다 . 농사라는 이들의 산업활동은 토지에서 이루어지므로 90% 이상의 사람들은 농촌지역에 살았으며 농사이외에는 약간의 무역을 제외하고는 별다른 산업이나 일자리가 없던 시절이었다 . 상업이나 금융활동이 아직 발달하지 않았기에 대부분의 물품들은 자급자족하였으며 기본적인 경제활동의 단위는 대가족을 이루고 사는 가정이었으며 , 그 가정안에서 필요한 것들을 생산하고 소비하는 경제 구조였으며 소비하고 남은 것으로 다른 가정의 잉여 재화를 구입하는 방식이었다 . 그 당시의 사회문제로서 토지의 과점으로 인한 빈부의 격차와 절대빈곤의 문제를 들 수 있겠다 . 또한 그러한 계층의 고착화이다 . 오직 농업이 주요한 산업활동이었기에 경제적 능력은 토지의 소유와 직결되어 있었기에 토지가 없는 빈곤층에서 상류층으로 올라가는 것은 불가능에 가까왔다 . 대부분의 사람들은 빈곤과 억압의 문제속에 살고 있었는데 그중에서도 여인들의 사회적 지위는 더 낮았으며 이로 인해 더 많은 어려움을 겪었다고 할 수 있다...